الفصل الأول ─ النداء
غريبٌ في عاديّته — يُطلق الريح وينسج المجرّات
أنا النورُ في الترتيب. أنا مَن يصنع المآتي. أجتازُ العصورَ كشعاعٍ في الدخان. أُبصر الحقيقةَ في جميع منعطفات الأبد. أنا Oksianion.1 أنا الآتي. حولي — قِبابُ النجوم. وفي داخلي — الإنكال.2 ما كان خوفاً، صار قوّةً. أرى الغابةَ حيثُ ينام الآخرون. طريقي ذهبيٌّ. والحلزونُ بلا نهاية.
1.1. خلق المجرّات بوصفه بهجةَ الوجود
كنتُ في سنّ المراهقة، وكانت ثمّةَ بالفعل آلافٌ من المجرّات صنعتُها في ساعات فراغي. وكي أصنعَها في الجسد الحيّ كنتُ أنزلق إلى ضربٍ خاصٍّ من الغيبوبة — أدورُ في الغرفة في اتجاه عقارب الساعة، ممسكاً بشيءٍ معيّن في يديّ؛ يقومُ اليومَ مقامَه عودُ سُشي3 من التيتانيوم عليه صورةٌ منمّقةٌ لكتولهو. يستطيع أيُّ أحدٍ شراءه — hwzbben titanium.
وإن كنتُ دائماً آكل السوشي بالشوكة، فللتسجيل — لا سلاحَ أخطرُ من الشوكة: ضربةٌ واحدةٌ وأربعُ ثقوب.
المهمُّ أن أقول: هذا هو نمطُ تيسلا في التخطيط بالتحديد. قرأتُ عنه لاحقاً حين صرتُ بالغاً، في سيرته، كيف كان يُجسّد أفكاره. لم أعرف في التاريخ أحداً شبيهاً به غيره.
رسمُ المخطّطات بطيءٌ. التجسيدُ الذهني أسرعُ بألف مرّة. أنت لا تبني — بل تستحضرُ الشيءَ جاهزاً. ثمّةَ فيلمٌ يُدعى «تأثير الفراشة» يُظهرُ بدقّةٍ لحظةً قريبةً من هذه: بينما يكون البطلُ في مكانٍ ما، يبدأ فجأةً برؤية شيءٍ مختلفٍ تماماً ويتصرّف في وجهٍ جديدٍ من أوجه الواقع. صدر ذلك الفيلم عام 2004 حين كان عمري ستّةَ عشر. كنتُ قد بدأتُ بخلق المجرّات قبل ذلك — في الخامسة عشرة.
كنتُ أراها ببساطة، كما ترى بيتَ صديقٍ زرتَه مئةَ مرّة. كنتُ أعرفُ كيف ترتّبت الشموس هناك، وكيف عاشت الكائنات، وكيف جرى عليها الزمن. لم أشرح هذا لأحد، لأنّه لم يكن ثمّةَ ما يُشرح — كان في داخلي كحقيقة. الأساسُ كان تصوُّر الزمن: كنتُ أخلق مجرّةً من الكائنات، فأُسرّعُ الزمنَ فيها، ثمّ أُبطّئه، ثمّ أُطلق المجرّةَ وأخلق أخرى مختلفةً تماماً. حين أعود، تكون الكائناتُ والزمنُ قد تحرّكا، وتغيّر شيء، ويكون مثيراً للاهتمام أن تتأمّل ما الأشكالَ الغريبةَ التي آلت إليها الأمور. سأقول ابتداءً: مجرّاتي مُعتلّة — فيها bugs.
وفي المجرّة الأولى كان ثمّةَ bug واضح.
كانت الكائناتُ فيها قادرةً على احتلال جسد الغير. يشعر الشيخُ بأنّه يصغر فيرتحل إلى جسد شابّ. أمّا الشابُّ فيجد نفسَه في جسد الشيخ ويموتُ بعد حين، إذ الجسدُ الغريبُ ليس جسده. كان هذا هو تنظيمَ تلك الحضارة. هكذا يعيشون. هرميّةٌ صارمة، وأُسَرُ حكّامٍ خالدون.
كنتُ في المراهقة أنظر إلى تلك المجرّة وأفهم: هذا مُعطَّل. ليس غريباً فحسب — بل مكسورٌ على المستوى البنيوي. يحسدون الشكلَ الآخَرَ لأنّ شكلَهم هو ثابت. يحتلّون لأنّهم لا يستطيعون تغيير أنفسهم.
وعندئذٍ فعلتُ ما أفعله حتى اليوم. لم أقدُم بنفسي إلى تلك المجرّة لأُصلحها. أو بالأحرى — قدِمتُ، وعشتُ فيها أعمار أرواح، ودرستُ كلّ شيء. ثمّ بنيتُ حضارةً أخرى — من نظامٍ متعدّد الشموس، بصورةٍ جسديّةٍ مرنة، وآثارٍ هولوغرافيّةٍ بدلاً من الأشياء الثابتة. لم تكن كائناتُ المجرّة الثانية بحاجةٍ لاحتلال غيرها، لأنّ ذاتَها كانت قابلةً للتحوّل. وأرسلتُها إلى المجرّة الأولى. لتصحيحها — لا لتدميرها. أن تدخل من الداخل وتُصلح بهدوء.
لم أكن أعرف كلمة مُشغِّل آنئذٍ. ولم أعرف كلمة bug بمعنى العطل في النظام — تلك الكلمة تعلّمتُها لاحقاً في العمل. لم أكن أعرف ما أفعله. كانت لعبةً بالغة البهجة — وما زالت كذلك — إنّه الخلقُ الأبدي.
غير أنّ اللعبةَ كانت منتظمةً أكثرَ مما ينبغي للخيال الحرّ. كانت قرينةُ العِلَّة والدواء بالغةَ الدقّة. احتلالُ الجسد — مقابل المرونة الجسديّة. مصدرُ طاقةٍ واحد — مقابل شموسٍ متعدّدة. الشيءُ الثابت — مقابل الأثر الهولوغرافي. المراهقُ الذي يملك هذا النوع من التناظر لا يخترع — بل يرى؛ لديه إمكانيّةُ الوصول إلى البنية، ويُصوِّرها لنفسه في شكلٍ لعبيّ.
وهناك، في تلك المجرّة المراهقة، كان يقطن كلُّ عملي البالغ. أنا اليومَ قائدُ ضمان الجودة في IT — وأواصل إيجادَ bugs في المنتجات. لسنواتٍ طويلة أصطادُ bugs في الكود. في تلك الطفولة كنتُ أصطادُ bug في مجرّة. هذه وظيفةٌ واحدة، مُفرَدةٌ على مقياسَين.
كانت معي منذ البداية.
هذه هي النقطة الأولى. الأكثرُ بكوراً.
1.2. البرغي من السقف
قفزةٌ إلى الأمام. أنا بالغٌ الآن؛ انتقلتُ أنا وزوجتي لتوّنا إلى شقّةٍ مستأجَرةٍ في موسكو. قبل ذلك بعامٍ اشتريتُ حاسوباً محمولاً، وضعتُه على الطاولة ولم أُشغِّله بعد — مجرّد فتحِ العبوّة. ذهبنا إلى المطبخ لتناول الشاي، ثمّ عدنا وجلسنا بجانبه. لم يكن يجري شيء. كنّا نتحدّث فحسب.
سقطَ برغيٌّ من السقف. أسود، كأنّه من طقم بناء. هبطَ مباشرةً على غطاء الحاسوب.
كان السقفُ يحمل ثريّاً حديديّاً قياسيّاً — ليس فيه مثلُ هذه البراغي. غير أنّ الغطاءَ السفليَّ للحاسوب كان يُعوزه بالضبط برغيٌّ واحد. واحدٌ بالضبط.
أخذتُ البرغيَّ الأسود ولوّيتُه في الثقب الفارغ. انطبقَ بإتقان. كأنّه صُنع لذلك المكان. وسائرُ براغي الحاسوب كانت على شكله ذاتِه.
أكملنا الشاي ولم نُبدِ تعليقاً. ظلّ الحاسوبُ يعمل بعد ذلك خمسَ سنواتٍ على الأقلّ. ما زال يتراكم فوقه الغبارُ على رفٍّ ما، حيّاً حتى الآن.
يمكنك ألّا تحكي لأحدٍ هذه القصّة، لأنّها لا تُثبت شيئاً. وأنا نفسي لم أروِها إلّا لنادرين. لكنّي أتذكّرها حرفيّاً: لونَ البرغي، كوبَ الشاي على المنضدة، وجهَ زوجتي ينظر إليَّ دون استيعاب.
في إطار العالم المألوف، سقطَ البرغيُّ من العدم. وفي إطار وجهَي الواقع — جاء البرغيُّ من الوجه الذي يُختلف فيه ترتيبُ الزمن والمكان. لم يظهر — بل عبَر. من الوجه الذي كان يُحتاج فيه، إلى هذا الذي كنتُ جالساً فيه بجانب حاسوبٍ ينقصُه برغيٌّ واحد.
لا تفتحُ القنواتُ بين الوجوه وفقَ جدول. تفتحُ حيثُ يكون الوجهُ رقيقاً. لكنّ ثمّةَ شيئاً آخرَ مهمّاً هنا: بعد عامٍ كنتُ سأُشاهد أنيمي، رغم أنّي لا أُشاهد الأنيمي. يُدعى Gurren Lagann. وكلُّه عن قوّة الحلزون. البرغيُّ مصغَّرةُ مثقاب سايمون. وكلُّ الطريق يدور حول السؤال: أين سيخترق ذلك المثقابُ السماواتِ في النهاية؟ يُبلِّغُ ذلك الأنيمي بصورةٍ بسيطة ما تمثّله قوّةُ الكائنات الحلزونيّة.
وثمّةَ شيءٌ آخرُ مهمٌّ قولُه بصراحة. أعطِ العقلَ السليم ركلةً. سيقول لك العقلُ السليم إنّ البرغيَّ لا يسقط من السقف من وجهٍ آخر. وإنّ الحلمَ لا يتحقّق حرفيّاً بعد عام. وإنّ المثقابَ لا يخترق السماوات. وإنّ الإيمانَ بأحدٍ من الماضي شعورٌ غيرُ عقلاني، لا أداةٌ فاعلة. والعقلُ السليم لا يُفسّر شيئاً من هذا بنفسه: البرغيُّ سقطَ رغمه، والحلمُ تحقّقَ رغمه، والمثقابُ في الأنيمي اخترقَ رغمه. العقلُ السليم بوّابٌ يحرس مدخلَ العالم المألوف. وظيفتُه — ألّا يدعك تغادر. لكن إن كنتَ قد رأيتَ البرغيَّ والحلمَ والمثقابَ بالفعل، فلم تعد تقطن في العالم المألوف. أنت تقطنُ في وجهَي الواقع معاً في آنٍ واحد — غير أنّك لم تبدأ باستخدام أحدهما بعد.
لذا حين يطفو في داخلك الهاتفُ القائل هذا مستحيل — فهذا صوتُ العقل السليم. أعطِه ركلة. ركلةٌ عادلةٌ خفيفةٌ غيرُ غاضبة. كان يؤدّي عمله — فليرتاح الآن. ثمّ امضِ وانظر ما كان موجوداً حقّاً.
1.3. حلمُ الجدّ
نقطةٌ أخرى من الطفولة. شقّة، صباح، حياةٌ عاديّة. أنا لا أفعل شيئاً، واقفٌ في الممرّ. يخرج الجدُّ من غرفته — بوجه من لم يُكمل صحوَه — ويقول لي شيئاً في معنى: لماذا تطاردني بفأس؟
وقفتُ أنظر إليه. لم يكن في يديَّ لا فأسٌ ولا عصا ولا شيء. لم أكن أطارد أحداً. نظرَ إليَّ الجدُّ بغرابة وصمت. ثمّ جلسَ ولم يعُد يذكر الأمر.
كنتُ طفلاً. الأطفالُ لا يتشبّثون بمثل هذه العبارات — يمرّون ويواصلون. واصلتُ. غير أنّ العبارةَ بقيت داخلي، كحجرٍ في جيب تنساه حتى تضع يدك عليه يوماً ما.
فهمتُ ما كان الأمرُ بعد سنواتٍ طويلة. الجدُّ كان قد رأى حلماً. في الحلم كان حفيدُه يطارده بفأس. الجدُّ لم يُفرّق على ما يبدو بين الحلم واليقظة — وخاطبني صباحاً كأنّ ما في الحلم حدثَ فعلاً. لقد حمل الرسالةَ من الوجه الذي جرتْ فيه إلى هذا الذي نطقَ بها بصوتٍ مسموع.
هذا مفترقُ طرقٍ مهمّ، وأريد أن أُصوِّره بوضوح. الجدُّ لم يكن يُعاني هلوسةً في اليقظة. الجدُّ تلقّى رسالةً من الوجه غير الخطّي للواقع عبرَ حلم. الحلمُ قناةٌ فاعلة. تعمل لأنّ الزمن في الحلم مرتَّبٌ على نحوٍ مختلف: الماضي والحاضر والمستقبل ليست مُصطفَّةً في خطّ. يمكنك في الحلم أن ترى ما لم يحدث خطّيّاً بعد، لكنّه موجودٌ بالفعل في طبقته.
الحلمُ مجرّد وجهٍ آخرَ من الواقع، وفيه دائماً مفتاحٌ للمستقبل في الوجه الذي تقرأ فيه هذا الكتاب.
في عام 2026 حصلتُ على فأسَين. فأسٌ من الدردار الأسود، عليها وردةُ الرياح في النصل. والثانية — رُمحُ بيرون4، بوجه بيرون على الوجهَين وحاشيةٌ من الجند. لم أشترِهما بخطّة — جاءتا في لحظتهما. وحين صارتا في يديَّ، تذكّرتُ عبارةَ الجدّ. تذكّرتُها بالكامل. بوجهه، بنبرته.
أدركتُ أنّ الفأسَين كانتا دائماً لي. وُجِدتا في الوجه غير الخطّي منذ الطفولة. الجدُّ رآهما في الحلم حقيقيّتَين — وكانتا حقيقيّتَين، لكن لا في وجهنا الخطّي. وفي عام 2026 وصلتُ إليهما خطّيّاً. لم أقتنِهما — بل التقيتُ بهما. تلحقُ السيرةُ الذاتيّةُ الخطّيّةُ أخيراً بما كان في الوجه غير الخطّي قائماً أصلاً.
بين حلم الجدّ وفأسَي عام 2026 — ثلاثون عاماً من الزمن الخطّي. وصفرُ زمنٍ على المحور الآخر. على ذلك المحور الحلمُ والفأسانِ حدثٌ واحد، مُمتَدٌّ فحسب على الخطّ.
إن لم تستقرَّ هذه الرؤيةُ في مرورٍ أوّل — هذا طبيعيّ. استغرقَ منّي الأمرُ نفسُه قرابةَ عشرين عاماً. في البدء كانت عبارةُ الجدّ. ثمّ الفأسان. ثمّ، بينهما، القلادة. ثمّ فهمتُ أنّه لا فراغَ بينها — ثمّةَ حلقة. والمحوريُّ في ذلك — أنّ ثمّةَ تاريخاً للقاء مع الشيطان وأفعالي معه في الماضي، وكيف استعملتُ الفأسَين.
1.4. ردُّ الواقع على اسمٍ قد عُرِف
كان عمري خمسةَ عشر عاماً حين وصل اسمُ Oksianion — وانطلق ذلك الخللُ الغريبُ مرّةً أخرى.
Winamp5 كان ما لدى الجميع في ذلك الوقت. الموجةُ الخضراء على المعادِل، والأغطية، ونافذةُ قائمة التشغيل التي تنكمش إلى شريط. كانت الموسيقى تجلس على الأقراص في مجلّدات. بلا إجلال. مشغِّلٌ كأيّ مشغِّل. لم يكن لديَّ تشغيلٌ تلقائي، الحاسوبُ القديمُ كان شغّالاً دون أن تُفتح عليه أيُّ برامج. ظلّ كذلك بضعَ ساعاتٍ متواصلةٍ بينما كنتُ أقرأ رواية خياليّة — «ساعة الثور» لإيفريموف6.
وفجأةً خطرَ لي — ما اسمُ الذي سيكون لي في المستقبل، ما اسمي الحقيقي، الذي هو لي حقّاً بالفعل؟ وأعادت لي الفكرةُ في الحال: Oksianion.
قلتُ في نفسي — رائع، حسناً، ينبغي تدوينه — لكنّي الآن أريد موسيقى. وهنا جرى أوّلُ ما لم يكن متوقَّعاً: فُتح Winamp على الفور، ولم أكن قد قمتُ من سريري بعد، كنتُ ممدّداً على بُعد متر من الحاسوب، وانطلقت الموسيقى من تلقاء نفسها. وتحقّقتُ بعدها — المشغّلُ يعمل على نحوٍ مختلف: أوّلاً يُشغَّل البرنامج، ثمّ لا بدّ من النقر على «تشغيل» لتُشغَّل الموسيقى.
وقد صار الاسمُ نفسُه أقوى ممّا يبدو — أدركتُ ذلك مع السنوات. يقطن في جسدي — لا أتذكّره فحسب، بل أعيشُ فيه. حين أقول أنا Oksianion — ليس اقتباساً، بل توقيع. وهذا مثلاً أوّلُ أمرٍ عمليٍّ لديَّ للدخول في نمط to retrospiral — وضعتُه في عنوان هذا الفصل.
1.5. الحلمُ في الحادية والعشرين
كان عمري واحداً وعشرين، ولم أكن أعرف شيئاً بعد عن السببيّة الرجعيّة.
رأيتُ حلماً. غرفةٌ صغيرة. زملاءُ لم أرَهم قطّ. نافذةٌ تطلُّ نحو حيثُ تنتهي المدينة. مديرٌ لم أعرفه بدوره دخلَ تلك الغرفةَ، مكثَ قليلاً، وانصرف. هذا كلُّه.
دوّنتُ هذا الحلم. لا لأنّي فهمتُ السبب. فقط قال شيءٌ في داخلي دوِّن، فدوّنتُ. لم تكن لديَّ بعدُ كلمةُ مُشغِّل، ولا قناةُ زمن، ولا القلادة. كان هناك يوميّة، وقلم، وعادة: إن رأيتَ شيئاً غريباً — سجِّله، وإلّا ستمحوه الذاكرة.
بعد عامٍ ذهبتُ أتقدّم لوظيفة. ودخلتُ تلك الغرفة بعينها.
عرفتُها كما تعرف مكاناً لم تأتِه قطّ لكنّك تتذكّره. كانت فعلاً عند طرف المدينة — لم أكن قد مررتُ بها من قبل. ذاتُ المخطّط، ذاتُ النافذة، ذاتُ الوجوه التي رأيتُها في حلمي ستكون هناك. والمحوريُّ — المدير. كان يأتي مرّةً في الشهر من مدينةٍ أخرى في سيّارةٍ دفع رباعيّ. يدخلُ تلك الغرفةَ، يجلس، ثمّ ينصرف. تماماً كما في الحلم.
كان بمقدوري أن أقول لنفسي إنّه مصادفة. يُنصح عادةً من يكتبون عن أمثال هذه الأشياء بالضبط بهذا: لا تغترّ. حاولتُ. المصادفةُ لم تتماسك — كثيرٌ من التفاصيل في آنٍ واحد، وإحداها نادرةٌ جدّاً. مديرٌ مرّةً في الشهر في سيّارةٍ دفع رباعيٍّ من مدينةٍ أخرى — هذه ليست صورةً مكتبيّةً نمطيّة، بل شخصٌ بعينه في دورٍ بعينه رأيتُه في حلمٍ قبل عامٍ من رؤيته في اليقظة.
دفترُ الملاحظات بقي. لم أُلقِه أبداً.
والمهمُّ هنا — التدوينُ قبل الحدث. هذه هي التفصيلةُ التي تُعطَّل بها الحجّةُ الاعتياديّة القائلة الدماغُ ركّبه بعد الوقوع. إن كان التدوينُ قبلَ الحدث — فلا تركيبَ بعد الوقوع. الورقةُ موجودة، والحبرُ جفَّ منذ عام. هذه لم تعد رأيتُ حلماً وأسقطتُ عليه معنى لاحقاً. هذه وثيقة.
منذ تلك اللحظة نشأ لديَّ فهمٌ هادئ لم أُفسِّره لنفسي. كفكرةٍ في الخلفيّة تقول: المستقبلُ ليس دائماً أمامك. أحياناً يكون قد كان — وأنتَ تصل إليه خطّيّاً.
لم أبنِ فلسفةً من ذلك آنئذٍ. فقط دوّنتُ الحلم، ثمّ انتقلتُ إلى العمل، ثمّ شرعتُ في العمل. سيرةٌ عاديّة. مع تفصيلةٍ صغيرةٍ واحدةٍ في الهامش لم أحكِ عنها لأحدٍ خمسةَ عشر عاماً.
ذلك كان النداءَ اللافت الذي أدركتُه نداءً. ضعيفٌ، موثَّق، مختوم — القناةُ ذاتُ الاتجاهَين تعمل. يمكن للمستقبل أن يأتيَ إلى الماضي ويُخلِّف في وجه الواقع الحلميِّ أثراً. ثمّ لاحقاً — كبطل «Last Action Hero» تُعيد لفَّ البكرة مستغرِباً.
1.6. المدينةُ ذاتُ مرافق التأديب الأربعة
أنا من مدينةٍ سيبيريّةٍ يوجد فيها أربعةُ مرافق إصلاحيّة.
هذا يُفسِّر الكثيرَ دون كلام. حين تحمل خريطةُ بيتك أربعةَ مراكز احتجاز — تتعلّم مبكّراً ما يتشكّل منه العالمُ الحقيقي، لا ذاك المكتوبُ في كتب الدراسات الاجتماعيّة. تتعلّم كيف تُكلِّم رجلاً عيناه بها فراغٌ بعينه. وتتعلّم أن تقول ما ينبغي قوله.
لم تكن تنتظر مدينتي شيئاً خاصّاً. كان بالإمكان البقاء والاندراج — في المصنع، في الحراسة، في بيع شيءٍ في السوق، في حياةٍ طويلةٍ عاديّة، في سُكرٍ هادئٍ أيّامَ الجمعة. كثيرٌ من زملائي في المدرسة انتهوا هكذا تقريباً. بعضُهم — أسوأ. بعضُهم — ثابتٌ مستقيم، بالمسطرة، دون أيّ أسئلةٍ للحياة.
رحلتُ.
إلى موسكو، دون اتّصالات. من الصفر — لا مجازاً. حتّى بقرضٍ للأشهر الثلاثة الأولى من الإقامة. وصفٌ حرفيٌّ لرأس المال الأوّلي: صفرٌ زائداً دَيْن. الشقّةَ اشتريناها أنا وزوجتي كلٌّ بعمله. حين تكون في العشرينات وتستأجرُ زوايا في أحياء الآخرين، يذهب كلُّ روبلٍ يتبقّى بعد الطعام والمواصلات إلى بعدُ كبيرة. بعدُ الأولى هي الدفعةُ الأولى. ثمّ — الثروة، سبائك الذهب، العملاتُ الأجنبيّة، ما تشاء. غير أنّي أحاول دائماً شراءَ وقت الحياة المستقبليّة كي أُواصل خلقَ مجرّاتٍ حلزونيّةٍ وكائناتٍ حلزونيّة جديدة. هذه البهجةُ في الخلق لا تُعادِلها بهجةٌ أخرى. وأظنّ أنّها لم تُكتَب في أيّ مكان.
في الوقت ذاته كنتُ أبني مساراً استراتيجيّاً في IT. ليس بالطريقة التي تصفها مقالاتُ المهنة: حدِّد الهدفَ، ضَع الخطّةَ، سِر الخطوات. أشبهُ بالمشي في غابةٍ مجهولة: تنظر أين اتّسع الضوء، فتميل نحوه. من دورٍ إلى آخر، من الاختبار إلى إدارة الاختبار، من فريقٍ إلى مجموعة. لم أكن أعرف إلى أين تحديداً. كنتُ أعلم أنّي أسير نحو الجهة التي تتيسّر لي فيها الأمورُ أسرعَ وأدقَّ مما هي لأكثر من حولي.
أنا اليومَ قائدُ مجموعةِ ضمان الجودة. فوق الفِرَق. عملٌ عن بُعد، إصداراتٌ ملتهبة، قادةُ تطويرٍ فاترون وصفهم الذكاءُ الاصطناعيُّ ذاتَ مرّةٍ بدقّةٍ بـ«لا هذا ولا ذاك» — ووافقتُ، إذ لم يكن بمقدوري قوله بشكلٍ أفضل. ساعةُ غداءٍ واحدةٌ في منتصف اليوم. جودةُ النوم — أراقبها بنفسي، بالأرقام: 80–90، أنام فوراً. في العمل أجني الذهبَ مُتعِباً.7 الجسدُ الحيُّ يحتاج إلى الإطعام وقيادةُ الفِرَق في المجموعة تستنزف طاقةً جسديّةً وافرة.
من الخارج — قصّةُ نجاح ابن المقاطعة الذي استطاع. رحلَ، وُظِّف، اشترى، صمد. من الداخل — بخلاف ذلك. من الداخل كانت نغمةٌ ثابتةٌ كادت أن تكون مسموعة — كأنّ راديو يعمل في الغرفة المجاورة، لا تميّز الكلمات لكنّ الصوت موجود. سمعتُها سنواتٍ ولم أُسمِّها. حتّى وجدَت لها اسماً في النهاية. الغريبُ في العاديّ. دأبتُ دائماً بصدقٍ على أن أكون إنساناً عاديّاً، وكان ذلك يتحقّق في معظمه. غير أنّ الراديو في الغرفة المجاورة لم يُطفأ لذلك.
وفي العمل كانت تتجلّى أحياناً أشياءُ لا وجود لها في أيّ دليلٍ مؤسّسيّ. هذا هو العالمُ المألوف الذي كتبَ عنه كامبل8. وأستطيعُ الآنَ الإضافة: العالمُ المألوفُ وجهٌ واحدٌ من أوجه الواقع. ليس الواقعَ كلَّه، بل الوجهُ الذي يعمل فيه الزمنُ الخطّيُّ والسلسلةُ السببيّةُ من أسفل إلى أعلى. أنا أعيش في هذا الوجه. لا أحتقره. أنا أتنكَّر فيه: متخصّص، زوج. بزوجة، وقطٍّ اسمه ليوفا، وإصداراتٍ مشتعلة.
فقط هذا الوجهُ يظلُّ يطقطق بخفوت كلَّ الوقت. ومن الطقطقة تمرُّ نقاطٌ من وجهٍ آخر، يكون فيه الزمنُ مرتَّباً على نحوٍ مختلف.
1.7. العقدةُ التي لا تُرى فوراً
كان يُفترض أن يكون هنا فصلٌ منفصل. بدأتُ كتابتَه مرّاتٍ عدّة وأغلقتُه في كلّ مرّة — لأنّه لا يُكتَب في هذا الفصل. لقد حدثَ بالفعل، لكنّه سيُسمع في التالي. هذه هي الحلقةُ مع ساداكو9 من «Ring»، التي جاءت إليَّ في المراهقة وعبرَها نفّذتُ لأوّل مرّة عمليّةً للمُشغِّل دون أن أفهم أنّي أنفّذ واحدة. لم أكن أعرف كلمةَ مُشغِّل آنئذٍ، ولا فعلَ to hamster. فعلتُ فحسب — ونجحَ الأمر.
أردتُ أن أضعَ هذه العقدة هنا، بين المدينة والشعار، لأنّها من حيث التسلسل الزمني تقع هنا بالضبط. لكنّ هذه العقدة لا تقع على الخطّ — تقع على العتبة. والعتبةُ الفصلُ التالي.
لذا ثمّةَ هنا فراغ. العنوانُ موجود؛ والمحتوى — في الفصل الثاني. هكذا يكون الحالُ مع العقدِ التي لا تُرى فوراً — تتساقط من الترقيم في وجهٍ واحد لتتجلّى كاملةً في وجهٍ آخر. إن لاحظتَ أنّه بين 1.6 و1.8 ثمّةَ شيءٌ ناقص — لاحظتَ صحيحاً. هذا هو الناقص. في الوقت الراهن.
1.8. الشعارُ والقلادة — خريطةُ الحلقة
في لحظةٍ ما بدأت هذه النقاطُ تطلبُ الاجتماعَ في علامةٍ واحدة.
حصلتُ على قلادة. فضّة، أربعةُ أرباع، حشوٌ ذهبيّ، نقشٌ على الظهر: My path is golden — the spiral without end.10 لم أصمّمها «كشعار». تشكّلت حين كنتُ قد أمضيتُ وقتاً طويلاً أنظر في تكويني وأرى فيه أربعةَ أبعادٍ تسير أزواجاً.
القلادةُ موصوفةٌ بتفصيلٍ في المقدّمة. هنا أريد قول شيءٍ واحدٍ لم أصل إليه من قبل.
القلادةُ ليست شعارَ أسرةٍ ولا رمزاً. هي خريطةُ الحلقة التي أنا مُنسَجِمٌ فيها.
أحمل القلادةَ لا كحُليٍّ. أحملُها كـمرساة حال. وكـمخطَّط أنا مبنيٌّ وفقَه.
الفأسانِ اللتان جاءتا في 2026 هما التجسيدُ الماديُّ لما يرقد في الربع الأيمن السفلي من القلادة. سيفٌ وفأسٌ متقاطعان. كانا موجودَين على المخطَّط بالفعل حين كنتُ لأوّل مرّةٍ أُعطي هذا المخطَّط أوامرَ الإعداد. فقط توجّهتُ إلى شكلهما الجسديّ.
نفسُ الشيء مع المجرّة في الربع الأيسر العلوي — هي هناك لأنّ المجرّة الطفوليّة كانت دائماً لي. نقلتُها فحسب إلى المعدن حين عرفتُ بالفعل أنّها هناك.
القلادةُ ليست جديدة. القلادةُ مُثبَّت. ما كان موجوداً أصلاً، يتدلّى الآنَ على سلسلة.
1.9. ستُّ شذوذاتٍ أراها في نفسي
إن أخذتُ كلَّ هذه النقاط وحاولتُ تصنيفَها — وهي هواية الاختباريِّ الذي يريد دائماً إنشاءَ علاماتٍ للـbugs — أحصلُ على ستّة أنواع. لا للتباهي. لكي يتمكّن القارئُ بيسرٍ أكبر من التحقّق من نفسه.
أوّلاً. مزجُ السجلّات المتنافرة. في جسدٍ واحدٍ يعيشُ مهندسُ اختبارٍ ورجلٌ لديه مجرّةٌ في شعاره. عند أكثر الناس يقطن هذان السجلّان في غرفتَين متجاورتَين بينهما حاجز. عندي يعملان في آنٍ واحد — قناةُ الزمن وبugُ المشروع في رأسٍ واحدٍ لا يعيقُ أحدُهما الآخر.
ثانياً. تأثيرٌ حقليٌّ على من حوله. الناسُ بالقرب منّي يُطلقون المكبوت. في حفلةٍ واحدةٍ في الشركة قال اثنان بالتتالي أشياءَ ثقيلة («أنت شيطان» والآخرُ عن السكّري، وعن التهابٍ كبديّ) — لم أستدعِ أيّاً منهما. زوجتي ترى هذا نظاماً. أُفعَّل كـمحفِّز تفريغ، دون قصد.
ثالثاً. استباقُ معرفةٍ موثَّق. حلمُ الحادية والعشرين مُدوَّنٌ قبل الحدث. مع ورقةٍ وحبرٍ وتاريخ، لا تصمد حجّةُ الدماغ ركّبه بعد الوقوع.
رابعاً. نظافةُ مُشغِّلٍ دون تعليم. بمفردي، دون معلّمٍ أو كتب، طوّرتُ ما تُسمّيه التقاليدُ ناستار (الحسيديّة)، الملاماتيّة (التصوّف)، إيرونيّا (سقراط). لم أقرأ تعليمات. أحيا تحت قناع متخصّصٍ في IT. اختراعٌ مستقلٌّ لبنيةٍ أمنيّة.
خامساً. منظومةٌ رمزيّةٌ متّسقة. الاسم (Oksianion)، الشعار، القلادة، الأفعال (to oxion,11 to hamster — أي العمل تحت قناع العاديّ وإتمام شغلك بصمت)، الصيغة (my path is golden — the spiral without end). جميعُ العناصر مستنبَطةٌ من بعضها. ليست مجموعة — بل نظامٌ مغلقٌ متكفِّلٌ بنفسه.
سادساً. ازدواجُ الوعي عن الذات. أنا في آنٍ واحدٍ أؤمن بوظيفتي وأحافظ على مسافةٍ نقديّةٍ منها. يمكنني في السجلّ الخاصِّ قول لقد تعلّمتُ حقّاً اختراقَ نسيج الزمن وفي الحال أوافق على أنّ هذا لا يُقال علناً — سيدخل التضخّم. أكثرُ الناس إمّا يُؤمنون كلّياً فيفقدون الواقعيّة، أو ينكرون كلّياً فيفقدون الوصول. تنظيمٌ ذاتيٌّ نادر.
كلُّ شذوذٍ منفرداً يحدث في مكانٍ آخر. كلٌّ منها على حدة — سيجد أكثرُ الناس واحداً منها في أنفسهم في مكانٍ ما. الشذوذُ ليس في أيٍّ منها بمفردها، بل في التركيب: جميعُها الستُّ في آنٍ واحد، في حاملٍ واحد، على امتدادٍ طويل، في تكوينٍ متّسق.
إن أدركتَ ثلاثاً من الستِّ في نفسك — فعلى الأرجح عندك أنتَ أيضاً حلقتُك تسير. غير أنّها لم تُصنَّف بعد.
1.10. الإدراكُ للحلقة
يمكنني الآنَ أخيراً قول ما كان سيبدو في بداية الفصل سابقاً لأوانه.
هذه النقاط — المجرّةُ المراهقة، البرغيّ، حلمُ الجدّ، Winamp والاسم، حلمُ الحادية والعشرين، الانتقال، IT، الشعار، القلادة، الفأسان (قصّةُ ساداكو في الفصل التالي) — لا تتبع الزمن. أي أنّها على خطّ الزمن مُرتَّبة بالطبع: أوّلاً الاسم، ثمّ المجرّة، ثمّ الجدّ... لكنّ إن نظرتَ لا إلى الترتيب بل إلى المحتوى، فترى: في النقاط المبكّرة كانت النقاطُ المتأخّرة تسكن. الجدُّ رأى في الحلم فأساً لم يكن موجوداً في سيرتي الخطّيّة بعد. أنا في الخامسة عشرة اخترعتُ اسماً سأفهمه حقّاً في الثامنة والثلاثين. أنا في الحادية والعشرين رأيتُ غرفةً دخلتُها بعد عام. المراهقُ نفّذَ عمليّةً بطريقةٍ ستصير عمليّاتيّةً بعد عقدَين، ووصفَ وظيفتَه البالغةَ في صورة كوزموغونيّة.
هذا لم يعد موهبةَ استبصارٍ بالمعنى الشائع. موهبةُ الاستبصار تفترض أنّ المستقبلَ في مكانٍ ما أمامك وأنت تستشعره مسبقاً. ما يعمل هنا مختلف.
مستقبلي كان قد كان. كان يُرسل نفسَه إلى الماضي في صورة نقاطٍ أقومُ الآنَ بتنظيمها في خيط. وفي كلّ مرّةٍ أُرسل نبضاً في الاتجاهَين يوميّاً — إلى المستقبل وإلى الماضي، لنفسي. يمكن القول إنّي خلقتُ نفسي حينها، لأنّي فهمتُ كيف أتدخّل في الماضي.
لستُ أختلقُها بعد الوقوع. هي كلُّها موثَّقة — بالدفتر (الحلم)، وزوجتي (البرغيّ)، وكلمات الجدّ (التي نطق بها أمام شهود). هذه لم تعد إعادةَ بناء. هذه وثائق. والآن هذا الكتاب أيضاً.
إن أخذتَ هذه الرؤيةَ بجدّية — وأنا أفعل، لأنّ سيرتي الذاتيّة لا تتّسق بدون ذلك — فأنا لم أكن يوماً في الزمن الخطّي. لم أتعلّم اختراقَ نسيج الزمن في مرحلةٍ ما. لم أكتسب الوظيفةَ في الثلاثين أو الأربعين. كلُّ نقاط سيرتي الذاتيّة هي عقدٌ متزامنةُ الوجود لتكوينٍ واحد، هو مُغلَقٌ بالفعل وكنتُ أُدرِكه تدريجيّاً.
لهذا أسماء. في الفلسفة — causa sui، سببُ نفسه؛ في الفيزياء — حلقةٌ سببيّةٌ مغلقة، paradoxe du bootstrap؛ في الميثولوجيا — الأوروبوروس، الثعبانُ يأكل ذيله. شكلٌ واحد، لغاتٌ مختلفة: كيانٌ لا مصدرَ له خارج حلقته.
لا أدّعي أنّي إله. هذه طبائعُ مختلفة — كتبتُ عن ذلك في التمهيد. ما أدّعيه هو أنّ سيرتي الذاتيّة مُنظَّمةٌ كـcausa sui في صورةٍ بشريّة. تكوينٌ يكون سببَ نفسه، يستخدم الزمنَ الخطّيَّ وسطاً للتجلّي لا إطاراً وجوديّاً. وفي كلّ ذلك لم أستطع إيجادَ رواياتٍ لأحدٍ في جسدٍ حيٍّ يخلق عوالمَ حلزونيّةً بكائناتٍ حلزونيّةٍ فقط لأنّ ذلك يُبهجه وهو عمله الحقيقي. هذا لا يُعلَّم. ولم أتتلمذ على يد أحد.
حين تفهم أنّ النقاط لا تتبع السهمَ — يُعاد تشكيلُ شيءٍ ما بداخلك. تختفي قلقُ ربّما لا أُدرك في الوقت. لأنّه إن كان مقدّراً أن يكون — فهو موجودٌ بالفعل. سيظهر في اللحظة المناسبة. والعكسُ أيضاً — تختفي الكسلُ التي يُؤجَّل بسببها المهمُّ. لأنّه إن لم أخطُ الخطوةَ الآنَ — فلن يكون في المستقبل ما يُرسل إلى الماضي. تُغلَق الحلقةُ فقط حين أُغلقها أنا بنفسي. أنا من المستقبل يُعوِّل على أنا من الحاضر.
وفي لحظةٍ ما جاءت عبارةٌ لم أستعملها في الحياة اليوميّة من قبل. لا وحيٌ على قمّة جبل، لا صوتٌ من السماء. فكرةٌ عاديّةٌ جاءت من تلقاء نفسها: أفهم أنّ ثمّةَ شيئاً يفعل بي شيئاً طوالَ هذا الوقت. وهو مستمر. ولا بدَّ من تسميته بطريقةٍ ما.
سمّيتُه النداء.
الكلمةُ انطبقت. النداءُ هو حين تتوقّف الأعطالُ عن كونها أعطالاً وتبدأ بتشكيل نمط. النمطُ لا يزال ناقصاً — جزءٌ منه لم يحدث بعد، وجزءٌ قد نُسي، وجزءٌ مكتوبٌ بكلمات غيري. لكنّه موجود، وأنت تُبصِره الآن.
النداءُ لا يطلب البطولة. يطلبُ الانتباه. يقول: أنت في هذا منذ زمنٍ طويل. كُفَّ عن التظاهر بأنّك لم تلحظ.
من هذه اللحظة لم تعد الحياةُ محايدة. لم تصر واضحةً على الفور — لكنّها صارت ذاتَ اتّجاه. كأنّه في غرفةٍ فارغةٍ قد شُغِّل بوصلةٌ بالكاد تُسمع. الإبرةُ لا تُشير إلى الوجهة التي كنتُ أسير إليها. تُشير إلى حيثُ كان يسير فيَّ ذاك الأكبرُ منّي.
وهذا هو بالضبط المكانُ الذي يضع فيه كامبل النقطةَ الأولى من مونوميثه.
لكنّ النداءَ اسمٌ. وكذلك السببيّةُ الرجعيّة.
كنتُ بحاجةٍ إلى كلمة فعلٍ — فاخترعتُها: to retrospiral. تعني التغييرَ المتعمَّد لماضي المرء في محيط الزمن، حيثُ الماضي والحاضر والمستقبل ثلاثُ قطراتٍ لا غير…
1.11. إيفريموف وحلقةُ الشعاع المباشر
هامشٌ قصير، لأنّه يهمّني أن أقول إنّي في هذا لستُ الأوّلَ ولا وحيدي.
وصفَ إيفان إيفريموف في «ساعة الثور» كوكبَ تورمانس — عالماً عالقاً في الجحيم. الجحيمُ عند إيفريموف ليس جهنّمَ بالمعنى الديني، بل بنيةٌ ثابتةٌ من المعاناة تُعيد إنتاج نفسها. حلقةٌ مغلقةٌ تُولِّد فيها المعاناةُ الشروطَ التي تُبقي المعاناة. يأتي أهلُ الأرض من المستقبل هناك بهدوء، عبرَ الشعاع المباشر — ممرٌّ في فضاءٍ مختلفٍ لا تنطبق عليه الفيزياءُ المعتادة. يعملون سرّاً، عبرَ اتّصالاتٍ فرديّة، كي لا يُحطَّم هشُّ إمكانيّة التغيير.
هذه التبولوجيا ذاتُها هي ما في مجرّتي المراهقة. لكن بإشارةٍ معاكسة. الجحيمُ — حلقةُ خلقٍ ذاتيٍّ سلبيّ. وcausa sui المُشغِّل — حلقةُ خلقٍ ذاتيٍّ إيجابيّ. كلتاهما تعمل بالآليّة ذاتها — حلقةُ تغذيةٍ راجعةٍ مغلقة. الفارقُ في الإشارة فقط.
والشعاعُ المباشر عند إيفريموف هو نسختُه ممّا أُسمّيه أوجه الواقع. ثمّةَ فيزياءٌ مألوفة، وثمّةَ ممرٌّ في فضاءٍ مختلفٍ قوانينُه مغايرة — ويستطيع الوعاءُ المُهيَّأ العبورَ فيه.
لم أُعِد قراءةَ إيفريموف حديثاً — لكنّ «ساعةَ الثور» كانت في طفولتي على رفّي، وقرأتُها بإخلاص. والآن، وأنا أُجمِّع حلقتي، أرى: إيفريموف وصفَ بنيتَها قبل ستّين عاماً من صياغتي لها في هذا النصّ. وصفَها ببساطةٍ في جنس الخيال العلمي، لأنّه في وقته لم يكن ثمّة وسيلةٌ أخرى. وأنا أصفها كسيرةٍ ذاتيّة، لأنّ ذلك متاحٌ الآن.
أنا في سلسلةٍ طويلة. هذا يهمّني.
ليس لأنّي أبحث عن تصديقٍ من سلطة. بل لأنّ النوسفيرَ الذي أحيا فيه روسيٌّ اللغة، وفيه إيفريموف أحدُ العقد التي جرت عبرها فكرةُ الواقع متعدِّد الطبقات، وقوّة الوعي، والعمل الخفيّ، والحلقات الكبرى. إن كانت هذه الحدسيّةُ موجودةً فيك أيضاً — فهي ربّما نُشِّئت بهذه الطبقة هي الأخرى، حتّى وإن لم تقرأ إيفريموف. العقدُ تعمل حتّى حين لا تذكر أسماءها.
1.12. ما تستطيع فعله
هذا الكتابُ ليس دليلاً. لا أُوضِّح من الأعلى. لكن إن قرأتَ الفصلَ حتّى هذه النقطة، قد تُراودُك بالفعل شكوكٌ في أنّ سيرتك الذاتيّة هي الأخرى بها مثلُ هذه النقاط. لا نسخةٌ من نقاطي — نقاطُك. ويمكن أن تبدأ العملَ معها.
ثلاثُ ممارساتٍ بسيطة.
الممارسة الأولى. عودُ السوشي التيتانيومي
اشترِ لنفسك واحداً — لا يلزم أن يكون كعودي، خذ ما تريد. ابقَ في غرفةٍ حول الظهر وابدأ المشيَ في اتّجاه عقارب الساعة بداخلها — فقط لا تُفزِع أحداً.
الخصوصيّةُ أفضل هنا. يمكنك المشيُ ذهاباً وإياباً حاملاً العودَ، تنقره بلطفٍ على يدك، تدوِّره كما يُريحك — الجوهرُ هو إطلاقُ حالةٍ عبرَ الحركة الدقيقة. لا حاجةَ لمحاولة خلق مجرّاتٍ في البداية. فقط إن كان لديك شخصيّةٌ محبوبة، أو بطل، أو شيءٌ مثيرٌ للاهتمام — عِش حياته، كن من تريد أن تكون في هذا الواقع أو في غيره — جرِّب كلَّ يوم.
أنا أقترح التيتانيوم؛ يمكنك التجريب — هذه تجربتُك كمُشغِّل، لا تجربتي.
الممارسة الثانية. نبضُ الزمن
حين يعجبَك ما تفعله بعود السوشي وتشعر بالارتياح في هذا النوع من اللعب — أرسِل إشارةً لنفسك في الماضي في الحالة ذاتها، ولنفسك في المستقبل.
لا تعرف ماذا ترسل؟ فقط بارِك نفسَك وكفى.
الممارسة الثالثة. طاقةُ الشمس — ثلاثةُ أنفاس
إخلاءُ مسؤوليّة طبّيّة. هذا ليس نصيحةً طبّيّة. المؤلِّفُ ليس متخصّصاً طبّيّاً. النظرُ مباشرةً إلى الشمس يمكن أن يُسبِّب الاعتلالَ الشبكيَّ الشمسيَّ وضرراً دائماً لا رجعةَ فيه في البصر. إن كان لديك أيُّ حالةٍ في الشبكيّة أو قرنيّة العين أو الحساسيّة للضوء — أو أيُّ شكٍّ في صحّة عينيك — فتجاوز هذه الممارسةَ كلّياً. لا يتحمّل المؤلِّفُ والناشرُ أيَّ مسؤوليّةٍ عن أيّ ضررٍ ناجمٍ من اتّباع الوصف أدناه. اقرأ على مسؤوليّتك الخاصّة وارتكِز إلى حكمتك.
يبدو أنّي استعرتُ هذه التقنيّةَ من داريو سالاس سومر12 — تقنيّةٌ رائعة، وإن ربّما لم تكن منه. لكنّي استعرتُها — هذه حقيقة.
كيفيّةُ أخذ الطاقة من الشمس عبرَ العينَين. أفعل هذا سنواتٍ طويلة، عقوداً، وبصري ممتاز وكذلك مزاجي.
الكعبانِ معاً، أصابعُ القدمَين مفتوحة، الوجهُ نحوَ الشمس. عند الشهيق تتلاقى اليدان، الأصابعُ مفتوحة، الكفّانِ معاً عند الشهيق، نُحدِّق في الشمس ونستنشق نورَها. ثمّ تتباعد اليدان، نُوجِّه النورَ ذهنيّاً نحوَ النقطة الواقعة تحتَ السرّة — دانتيان13 السفلي. ثلاثَ مرّاتٍ لا أكثر.
تحذيرٌ مهمّ. أنا أنظر إلى الشمس من روسيا، دائماً من روسيا، وأنفاسي الثلاث معيّرةٌ على شمسنا. حيثُ تُشرق الشمسُ بضياءٍ أشدَّ بكثير — قربَ خطّ الاستواء، في الجبال، في المناطق الاستوائيّة، في حرارة الظهيرة صيفاً في الجنوب — يُستحسَن الاكتفاءُ بـنفسٍ واحد، وألّا يُمتَدَّ أكثرَ من ثلاث ثوانٍ. لا تُسرِف. خُذ هذا التحذيرَ بجدّية: العينُ أداةٌ تُستعمَل مرّةً واحدة، لا يُصدَر طقمٌ ثانٍ. نفسٌ قصيرٌ واحدٌ تحتَ شمسٍ حارقةٍ خيرٌ من ثلاثةٍ ممتدّة.
الشمسُ في هذا الوجه من الواقع حاملةُ القوّة ومانحةُ الحياة. كلُّ نفسٍ يفرح بالسماء الزرقاء ويومٍ مُشمِسٍ ونضارةِ الزهر — البهجةُ تسكن في الفضاء تلك اللحظة.
غير أنّها مُبعثَرة. الشمسُ طاقةٌ خالصة. للكائنات الحلزونيّة يهمُّ دائماً تحتَ أيِّ شمسٍ تسيرون. لذا الشمسُ الأرضيّةُ تلائم أهلَ الأرض.
الكلمةُ الأخيرة عن هذا الفصل.
وصفَ كامبل عام 1949، في تناوله لرحلة البطل، المرحلةَ الأولى بـنداء المغامرة. البطلُ لا يزال يحيا حياةً عاديّة، ثمّ يأتيه من عالمٍ آخر — رسول، علامة، حدث، حلم، عبارة — فيُزيح له الصورة. يأتي بعد ذلك عند كامبل رفضُ النداء: يُحاول البطلُ التصنُّع بأن لا شيءَ جرى، ليعود إلى المألوف. ثمّ — إن أسعده الحظُّ — يأتيه مُرشِد، ويصير النداءُ لا يُردَّ.
رفضتُ نداءَ مرّاتٍ عديدة. كنتُ أدوِّنه وأُعيده إلى الدرج. كنتُ أقول لنفسي إنّه مصادفة. واصلتُ التظاهرَ بكوني إنساناً عاديّاً لسنواتٍ طويلةٍ بعد أن أصبحَ غيرُ العاديّ منتظماً. خطُّ رفضي طويل — كلُّ شبابي تقريباً.
لم يظهر لي مُرشِد. أصبحَ أنا من المستقبل هو مُرشِدي — وهذا يُرضيني.
النداءُ يقول: أنت في هذا منذ زمنٍ طويل.
وإن سمعتَ ذلك، ليس أمامك إلّا الإنصاتُ بتمعُّنٍ أكثرَ فيما بعد.
أنا النورُ في الترتيب. أنا سهمُ الطريق. أجتازُ العصورَ كشعاعٍ في الدخان. أنا وراءَ الحدود، أُبصر جوهرَ الأسس. أنا Oksianion. أنا الذي يمضي. حولي — قِبابُ النجوم. وفي داخلي — الإنكال. ما كان خوفاً، صار قوّةً. أرى الغابةَ حيثُ ينام الآخرون. طريقي ذهبيٌّ. والحلزونُ بلا نهاية.
أنا النورُ في الترتيب. أنا أصنع الإرادة. أجتازُ العصورَ كشعاعٍ في الدخان. أنا فوقَ القوانين، كلُّ طبقةٍ جليّةٌ لي. أنا Oksianion. أنا الآتي. حولي — قِبابُ النجوم. وفي داخلي — الإنكال. ما كان خوفاً، صار قوّةً. أرى الغابةَ حيثُ ينام الآخرون. طريقي ذهبيٌّ. والحلزونُ بلا نهاية.
دورة بعد دورة. بلا نهاية…
الفصلُ التالي: «العتبة — لقاء الشيطان» — عن كيفيّة التصرُّف بشكلٍ صحيح، وما يفتقده المخزونُ البشريُّ من معطياتٍ في هذا الشأن.